
"선생님, 저는 남자운이 없나요?"
"한 번 이혼했는데, 제 팔자가 드센 건가요?"
사주 상담을 하다 보면 이런 질문을 듣는다. 그런데 이야기를 좀 더 들어보면, 이분들이 정말 묻고 싶은 건 따로 있다. '내가 사람을 잘못 본 걸까요?', '다음에도 이런 사람을 만나면 어떡하죠?' 하는 것이다.
나는 이혼했다는 사실만으로 그 사람의 팔자를 설명하지 않는다. 배우자가 생활비를 책임지지 않아 혼자 가정을 꾸려온 사람도 있고, 몇 번이고 약속을 어기는 배우자를 믿고 기다리다 결국 헤어진 사람도 있다. 그런 사정을 다 빼고 "당신 사주에 이혼수가 있어서 그랬다"고 하면, 상대가 한 행동의 책임까지 상담받으러 온 사람에게 떠넘기는 셈이다.
명식에서 부부 갈등을 살필 때
전통 명리에서는 남자 명식의 재성(財星), 여자 명식의 관성(官星)을 배우자와 관련해 보고, 남녀 모두 일지(日支)를 배우자궁으로 본다. 나는 이 세 가지를 볼 때도 글자 하나를 떼어 결론을 내리기보다, 어떤 문제가 반복되면 부부가 함께 살기 어려워지는지를 살핀다.
이혼을 할 확률이 조금 높은 경우를 보자면
남자 명식에서 비겁이 강하고 재성이 약하거나 제약을 많이 받는 경우가 있다. 명리에서는 이런 구성을 볼 때 자기 방식이나 주변 사람과의 의리가 부부 사이의 약속보다 앞서기 쉬운지 살핀다. 가령 친구에게 돈을 빌려주거나 형제의 일을 도울 수 있다. 그런데 배우자와 상의 없이 가정의 돈을 쓰고, 문제가 생길 때마다 배우자에게 감당하라고 하면 갈등은 커진다. 문제는 친구나 형제를 돕는 데 있는 게 아니라, 함께 책임질 일을 혼자 결정하는 데 있다.
여자 명식에서 상관(傷官)이 강하고 정관(正官)이 힘을 받기 어려운 경우도 살핀다. 전통적으로 상관견관이라 부르는 구성을 보고 예전에는 여자가 남편에게 순종하지 않는다며 '팔자가 세다'고 했다. 나는 상담에서 다른 질문을 한다. 상대가 자기 몫을 다하지 않을 때 여자가 문제를 제기하는가, 아니면 사소한 불만까지 쌓여 두 사람이 서로를 깎아내리는 말만 남았는가. 생활비를 제대로 내지 않는 배우자에게 따지는 일을 두고 여자의 성격이 세서 결혼이 깨졌다고 말할 수는 없다.
남녀 모두 배우자궁인 일지에 충이 있거나, 대운과 세운에서 일지가 충을 받는 때가 있다. 이때는 부부의 생활 방식이나 함께 사는 조건에 변화가 생기기 쉬운 시기로 풀이한다. 실제로 이사나 장거리 근무를 계기로 역할을 다시 나누는 부부가 있고, 오래 미뤄온 별거 이야기를 꺼내는 부부도 있다. 같은 충을 보더라도 이미 어떤 문제가 쌓여 있었는지에 따라 상담에서 할 이야기는 달라진다.
이런 구성은 관계가 흔들릴 때 무엇을 살펴볼지 알려주는 명리적 단서다. 이혼한 사람의 명식에서 충을 찾아낼 수 있다고 해서, 그 충이 있는 사람의 이혼 확률을 알 수 있는 건 아니다. 헤어진 뒤에는 원인을 글자에 맞춰 설명하기가 쉽다. 상담에서 더 어려운 일은 그 사람이 실제로 겪은 일을 듣고, 어디서부터 관계가 힘들어졌는지 함께 짚어보는 것이다.
이혼은 신속하게, 결혼은 신중하게
비유가 좀 거칠지만, 길을 가다 똥을 밟는 일은 누구에게나 생길 수 있다. 신발에 똥이 묻었으면 묻은 데부터 닦아내야 한다. 오래 신고 다닌다고 그게 좋은 물질로 바뀌지는 않는다. 그 똥을 너도 인연이 있으니 만나것이 아니겠냐며 의미를 두겠냐는 말이다.
부부 사이에 문제가 생겼을 때도 마찬가지다. 다툰 뒤 두 사람이 사과하고 실제로 행동을 바꾸면 관계를 고쳐갈 수 있다. 그런데 돈을 숨긴 사람이 계속 돈을 숨기고, 모욕한 사람이 사과한 뒤에도 똑같이 모욕한다면, 한 사람이 더 오래 참는다고 달라지는 게 무엇일까. 충분히 애써봤고 이혼하기로 마음을 정했다면, 막연히 상대가 바뀌기를 기다리며 또 몇 년을 보내기보다 내 생활을 추스를 준비부터 시작해야 한다. 내가 말하는 '이혼은 신속하게'의 뜻이다.
결혼은 그만큼 신중하게 생각했으면 한다. 마음이 가는 사람을 만났다면, 그 사람이 자기 몫을 꾸준히 하는지 시간을 두고 보면 된다. 돈 문제처럼 불편한 이야기도 함께 할 수 있는지, 자기 잘못을 인정한 뒤에는 실제로 행동이 달라지는지 보자. 연애할 때 한 좋은 말보다, 불편한 순간에 지킨 약속이 함께 살 사람을 더 잘 보여준다.
누구에게나 가다 한 번쯤 똥을 밟는 일이 생긴다. 한 번 밟았다고 평생 그런 길만 걸을 팔자라고 생각할 이유는 없다. 묻은 것은 닦고, 다음 걸음은 어디에 내디딜지 찬찬히 보면 된다. 사람과 사람의 관계 중 부부관계는 사랑, 신용, 의리, 존중. 희생 이 모든 것에 집결체로 그 어떤 관계보다 유지 하기 힘들고 숭고 하기 까지 하다. 그래서 가족이 되고 아이들이 생기고 인류가 계속 유지 번영해 가는 소중한 틀이다. 이틀을 유지하는데 누구나 조그만 실수를 하게 되지만 사과하고 반성하고 상처를 서로 보듬어 주는 관계를 형성한다. 이건 일방이 아니고 암묵적인 존중의 계약이다.
상담을 할 때 상담이라는 것은 내담자의 유불리를 우선으로 하게 된다. 덕담과 인생의 묘를 깨우쳐 주는 어른들의 충고와 경험담과는 방향이 조금 다르다. 다만 이혼이라는 것은 귀책사유가 누구 입장에서 듣드냐에 따라 다르다지만 확실하게 아니건 아니라고 이야기 하고 이혼하는데 빠른 결정을 돕는 편에 속한다. 가끔 이혼의 귀책 사유가 명백하게 이 내담자에게 있는 경우가 있는데 그래도 쓴소리는 해주는 편이다. 당신이 문제이고 그걸 고치기 힘들면 상대방을 위해서 이혼해 주라고 ...경제적인 자립이 당장에 쉽지 않은 경우라도 준비를 해서 이혼을 해야 한다면 해라! 상대방이 바뀌길 기대하자 말라는 뜻이다. 아이들에게 가는 영향? 그래도 엄마 아빠 라는 존재가 있어야 하니까? 이런 핑계는 대지 말자! 엄마가 불행하고 아빠가 불행해 하는 것은 7살 8살 자식들도 다 느낀다. 그게 더 내 아이들을 불행하게 만든다.






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